CLAVE TERCERA
TECNOLOGÍA Y CIBERNÉTICA

 

Ciencia y tecnología se multiplican alrededor nuestra, en una creciente extensión que dicta los lenguajes en los que hablamos y pensamos. O usamos esos lenguajes, o permanecemos mudos.

J. G. Ballard

Vivimos en el tránsito entre el paradigma soberano del poder (vertical, estático, centralizado) y el cibernético (horizontal, dinámico, distribuido). El orden cibernético es un orden que alimentamos entre todos, con nuestra participación, feedbacks y datos. El modelo serían Google o Facebook, pensados como formas de gobierno y no sólo como inocentes páginas de contactos o buscadores. El poder cibernético extrae y procesa información, gestiona lo vivo entendido como información, aspira a gobernar el mundo como Facebook o Google gobiernan las redes. Un poder radicalmente distinto, pero no menos opresivo.

TIQQUN (Nota editorial a la 2ª Edición de La Hipótesis Cibernética)

 

 

1

Hablar de ‘cibernética’ y ‘tecnología’ hoy es hablar de nuestro entorno cercano; y por tanto es una actitud productora de reflexión filosófica, y de preocupación política y social.

2

El existencialismo humano es hoy tecnológico y virtual.

3

Las máquinas no desobedecen, en ellas error y desobediencia son una misma cosa. (4) El humano, en cambio, produce desobediencia y error en la máquina.

4

Vivimos en una sociedad tecnológica y cibernética que inunda nuestro día a día, tanto con el uso generalizado de sus dispositivos como en el desdoblamiento de la realidad física hacia la virtualidad.

5

Nuestras generaciones no han sido educadas para tal sistema, simplemente hemos asumido los progresos de la tecnología tal milagros bíblicos.

6

El humano se ve inundado por el constante progreso. Unos por su disfrute, otros por su coste.

7

Hemos desechado la idea de una utopía digital y asumido el control por el orden cibernético.

8

Admitido todo lo anterior, la literatura espectacular no cree necesario separar hipótesis y verdad. Las entiende como meras etiquetas. Se niega a ser precavida y pretende romper las barreras entre lo ‘real’ y lo ‘potencial’. Quiere sumergirse en lo contemporáneo y lo proyectable sin tomar distancia ni etiquetar. No le asusta el error.

9

A partir de esa inmersión en el espectáculo, en lo virtual, en lo tecnológico y en lo cibernético, la literatura espectacular pretende usar la alegoría y la ficción como dispositivos generadores de opinión, así como servir de puentes con el futuro.

10

Que el futuro haya muerto es de nuevo un relato fatalista que no interesa a la actitud propositiva de la literatura espectacular. Aunque sea cada vez más difícil creer en las proyecciones de futuro -utópicas o distópicas- aún es posible crear alegorías de lo presente que sirvan de puente al futuro.

11

Analizando las nuevas estructuras de orden y control se dará fuerza a la ficción cómo productora de pensamiento crítico.

12

Es hora de dejar de lado la concepción del Gran Hermano y señalar los peligros de las estructuras de red, del paradigma de poder horizontal y de la manutención ilusoria del vertical. Tienen tanta culpa el 1% cómo el 99 que los justifica. Hazlos hablar y ellos mismos se verán reflejados.